仙源双峰山国家森林公园 —充满传奇的绿色王国-下载亚博app

在湖北东北的大别山南麓有一个被称为“仙源”的地方，这里群山连绵，碧湖如镜，溪流环绕，早在东汉时期就有七仙女和董永的爱情传说，还有“湖北第一古兵寨”白云寨、乾隆皇帝亲笔题写的“天下第一泉”、诗人李白与清代大画家程正揆活动旧迹以及众多风云人物旧居，更有白云晓月，林海听涛等人文历史景观，同时，这里还是一片原生态且充满传奇的绿色王国，它就是孝感市仙源双峰山国家森林公园。

仙源双峰山自然资源独特、人文资源丰富，风情风物多姿多彩，文化积淀深厚。这里兼有兵寨文化、孝子文化、民俗文化、农耕文化等四大文化内涵。双峰山一带是楚剧和清戏（湖北高腔）的发源地，清戏“三合班”曾领戏剧艺坛风骚几十年。茶余饭后，田间地头，人们创作了种类繁多的山歌、灯歌、风俗歌、小调、号子、宗教歌等，大革命时期的革命民歌更是其中重要的组成部分。这里有着雕花剪纸、木雕、手绣、石砌等民间工艺和玩龙灯、耍狮子、踩高跷、玩把式等带有浓郁荆楚古韵的民间游艺，还有清炖茅栗、温蒸棉枣、三元接第、蓑衣元子、香椿炒蛋、快炒野白花等趣浓味美的山珍野味美食，猕猴桃、山莓、野山棱等野菜、野果更是另有一番风味。

双峰山国家森林公园奇峰竞秀、怪石林立、林木葱郁、花香鸟语、碧水涌翠、风景秀美，以鄂东北景点最多、面积最大的国家森林公园而享誉中原。双峰山的水既具有张扬的个性，如同虎啸瀑布一般激情奔放，又不失少女静谧的温柔。双峰山上的每一个奇石怪岩背后都有着一个耐人寻味的传说，那些形神兼备的石头引发了游客无限的想象和好奇。

历史由来

仙源双峰山由两座海拔888米对峙山峰组成，是孝感市的第一高峰。相传在2000多年前，有一个名叫董永的孝子，在孝感卖身葬父，感动七仙女下凡相助。后来两人结婚生子，在凡间男耕女织，其乐融融。玉帝得知后，强召七仙女回天宫。七仙女怜悯幼子在人间无人哺乳，仙化为两座山峰，这就是现在的双峰山。

自古以来，孝感一带就流传着董永卖身葬父、孟宗哭竹生笋、黄香扇枕温衾等民间孝行故事。双峰山传承着中华民族孝文化的传统美德，哭竹孟巷的翠园中随风摇曳的竹叶在向人们诉说着千百年来孝子侍亲的故事，“孝感”也因其孝子众多、“孝行感天”而得名。

景点览胜

白云寨

白云寨最早为南北朝梁国邵陵王萧纶所建，距今1400多年。《孝感市志》载：白云寨“层峦削壁，相传为孙膑地”。军事家孙膑是否到此不得而知，然而，南北朝邵陵王萧纶，唐末农民起义领袖黄巢、王仙芝，元末红巾军将领石昌辉，明末李自成部将，清代太平天国起义军等英雄豪杰寒灯挑剑、喋血古寨的悲壮故事却是有史为证。

白云寨古战场南临白云湖，白云寨雄踞海拔485米、690米和559米的3座山头上，分内寨、外寨。外寨长2.5公里，占地133.3公顷，残存兵营4000余间，可屯兵2万余人，是迄今全国保存最好、规模最大的山地古兵寨遗址，至今仍残存着唐代农民起义军领袖黄巢、王仙芝屯兵聚粮的营地。

改革开放以后，白云寨依托原有的村落民居，建成了体现孝感民俗文化特色的民俗文化村，留存了三国时期孟司空，清初工部侍郎、画家程正揆活动旧迹、蒋纬国结发之妻石静宜的旧居等，还保存了建于唐天宝年间的天宝寨。

哭竹孟巷

哭竹孟巷相传是孝子孟宗哭竹笋生的地方。“孟宗哭竹”是孝感三大孝子故事之一。孝子孟宗，是三国孙权的手下“司空”。幼年时，他的母亲病重，想吃竹笋。孟宗来到了双峰山竹林，然而适逢寒冷的冬天，没有竹笋。小孟宗急得嚎啕大哭。上天被孟宗的孝心所感动，突然冒出许多鲜嫩的竹笋，终使他母亲病愈康复。孟宗哭竹笋生的地方就叫“哭竹孟巷”，又称“孟宗园”。如今这里竹海连片，满目绿枝，遮天蔽日，碧翠欲滴，故称之为“滴翠园”。孟宗哭竹笋生的故事刻记于石，林中小屋模拟当初孝子居山苦等竹笋出土之情，是为激发人性深处行孝向善之意，情景交融、相得益彰。

双峰书院

双峰书院原名双峰庙，始建于宋代，几度损毁，几度重建，曾是明末清初工部侍郎、画家程正揆讲学的地方。书院旁边立有清代乾隆皇帝下江南时御批的“天下第一泉”石碑。传说乾隆游江南时曾喝过院前井水，赞此水似“琼浆玉液”，并挥毫写下“天下第一泉”。清初，工部侍郎、孝感藉画家程正揆从京城回乡省亲，在此讲学两个春秋。

双峰《论语》摩崖林

双峰山《论语》摩崖林位于双峰山山道东侧，其集书法作品100余幅，将《论语》和中国历代书法家名作集于一体，内容涉及《论语》中培养人品、修养道德、树立理想、孝敬父母、为政治国、为师交友、艺术修养、珍惜时间和论辨为学的态度、方法、途径等，使名家名言与石刻艺术达到珠联璧合、完美融合的境界。

双峰瀑布

双峰瀑布位于双峰山主峰北侧，高80米、宽60米，垂直跌落而下，颇似玉练悬峰，素有“双峰瀑布自天来”之说。雨季时形成很多飞瀑流泉，其中最有名的就是虎啸瀑布和白云瀑布。虎啸瀑布声似虎吼龙咆，白云瀑布如同一条白绸落下凡间。《孝感市志》载，双峰飞瀑位列孝感古八景之首。

双峰托日

双峰山风景数双峰主峰为最。主峰双峰对峙形如双乳，相传是七仙女的双乳“仙化”而成。山峰突兀侵云，海拔高888米，是鄂东北第一高峰。它由两座对峙的山峰组成，在主峰四周有21座海拔500米以上的山峰簇拥。登主峰观云海，胸生层云。青黛色的群山像汪洋大海中的仙岛，时隐时现，使游客飘飘然，如临仙境。

青龙洞

青龙洞位于双峰山主峰东侧。相传早在春秋时期，洞里面就有人类居住，其洞中套洞，径道曲折幽深，至今无人穷其尽头。已经探明的主道长1000米，洞外有一条地下暗河，可以听到暗河中的流水声，当地人传说地下河与东海相通。洞内有3个大厅、4个小厅，最大的厅面积达200平方米，其中龙王宫最具特色。洞中主要有定海神针、群龙朝拜、水帘龙床等景观。

白云湖

白云湖位于双峰山森林广场上行的地方。在双乳峰上向南远眺，茅庵峡谷茂林深处有一个波光粼粼的小湖，碧水吐润，漪澜含秀，声入瑶池。白云湖面积约20公顷余亩，水面开阔，冬暖夏凉，清澈见底。阳春三月，红、白、兰、紫等各种颜色的花草与青松倒映水中，湖含白云青山，月印古寺佛光，让游客充满无限的憧憬。

洋泗峡谷

洋泗峡谷位于黄巢山和白云寨之间，全长5公里。峡谷中林木莽莽，常年溪水潺潺，浓荫蔽日，雨季飞瀑流泉，似虎吼龙咆。老虎洞位于洋泗沟北部约1200米处，曾是老虎藏身的洞穴，深8米，平均高2米、宽2.5米，洞内卧有一对石老虎。顺着洋泗峡谷由南而下约2500米处，便可观虎啸瀑布全景，此瀑布落差40米，白云瀑布分上下两层，上下瀑布相距120米，游客观之有“银河落九天”之感。

观音摆渡

观音摆渡景点由双峰山上3块象帆船矗立的大石头组成。“观音摆渡”讲述的是七仙女将被强行召回天庭严加责罚，大慈大悲的南海观世音去天庭途中路过这里，被董永的痴情所感，于是从莲花座上拔下3片荷叶化成1只船，直指银河。南海观音说服七仙女乘小船回宫，后来这艘帆船就一直停放在这里，久而久之便仙化成了3座巨石。船边日夜流淌不息的小溪，传说是董永思念七仙女而长流不止的眼泪。

仙女湖

仙女湖的前身为滑石冲水库，坐落在大别山余脉的崇山峻岭之中，仙女湖水质良好，水面开阔，岸线优美。四周群山环抱，湖心岛点缀其间，景观独特。

滑石冲民俗文化村

滑石冲民俗文化村位于双峰山南侧的滑石冲，至今仍保留着浓郁古朴特色。整座村子四面环山，一色明清样式的青砖瓦房。村内石板铺路，平整而干净。沿着1米见方的青石渠道穿村绕屋，清澈见底的山泉水流经每家每户的房前屋后，设计精巧令人叫绝。20世纪30年代著名的民族纺织资本家石凤翔就从这里走出，村里至今还保留着其女、蒋纬国结发之妻石静宜的旧居。滑石冲民风敦厚，村民们于淳朴与善良之间透示着农村所罕见的雅气。

森林广场

森林广场以白云河流域为主，以相互穿插、渗透的孝文化和爱情文化为轴，建有孝意流芳、云中漫步、槐荫留情、孝行感天和碧海升情5个景点。这里以董永和七仙女的爱情故事为高潮，将中国二十四孝的内容穿插其中，向人们诠释孝文化的深刻内涵，展现爱情的无穷魅力。森林广场还是华中地区最大的户外运动拓展训练基地，开展有攀岩速降、滑索过涧、彩弹射击、短道速滑、篝火晚会等特色运动项目。

好汉坡

相传是黄巢和王仙芝结义之地，共有348级台阶。坡后的黄巢山是当年起义军的战场，现今还保留着一口黄巢古井和一个道观。好汉坡是当年绿林好汉们上下黄巢山的必经之路，不登好汉坡等于没去过双峰山。

传说典故

孝感与双峰山的传说

早在汉代，有一个孝子，名叫董永。他随父亲从山东青州千乘县（今博兴县）逃荒来到湖北丹阳城（今孝感市），父亲不幸染疾身亡。上无片瓦遮身体，下无寸土立足基的董永，决定卖身为奴，安葬父亲。

董永卖身葬父的孝行感动了天宫里玉皇大帝的小女儿——七仙女，她决意下凡嫁给董永，便瞒着父皇悄悄来到南天门外，顺着“百步梯”来到人间。七仙女变作一名村姑，拦住前往傅家湾给傅员外当长工的董永，向他述说一番“苦难的经历”，表达自己坚贞不移的爱情。于是，在槐荫树的见证下，七仙女与董永结为夫妻，同往傅家湾去上工。傅员外十分尖刻，见董永带着妻子来上工，就故意刁难七仙女，要她把一堆零乱的蚕丝用7天的时间织成10匹锦绢，如果到期织不出来，就把董永做3年长工的卖身契约改为30年，妄图让他们夫妻永远给他当牛做马。七仙女答应用一夜的功夫织成10匹锦绢，傅员外认为根本不可能，说若能在一夜之间织成10匹锦绢，就将3年长工改为百日。

天上一日，世上百天。当董永和七姐（当地乡亲称勤劳善良的七仙女为七姐）在傅家做完百日长工，夫妻双双把家还的时候，得知女儿私自下凡嫁给董永的玉皇大帝十分恼怒，派天将把七仙女捉拿回天宫。七姐与董郎恩爱如山难舍难分，为了不让天将伤害董永，七姐只得在天将的押解下，一步三回头地来到“百步梯”回到天宫。

董永一路追到“百步梯”，见天将要把自己心爱的妻子押回天宫，就死死地抓着七仙女的手不放。天将担心误了押回七仙女向玉帝交旨的时辰，就一掌把董永推开，并施法力让他变化成为一座山峰。七仙女见董永化为一座山峰，心想自己生不能与董郎恩爱白头，死也要终生相守。于是也将真身化做一座与董永形影不离朝夕相望的山峰。后来，人们就把这两个对视的山峰叫做“双峰”的同时，把董永孝感天地的那个地方取名为“孝感”。

瑶池的传说

相传七仙女被董永的孝行感动，毅然私自下凡与之结为连理，男耕女织，其乐融融。但这却使玉皇大帝恼羞成怒，差使雷公电母下界强迫七仙女回宫，可七仙女性格刚烈死活不肯回宫。七仙女是玉帝最喜欢的女儿，急得玉帝坐卧不安。玉帝的心思被南海观音摸得清清楚楚、明明白白。一天，观音谎称去北海正好经过三楚孝感，可顺便把七仙女带回天宫。观音得到恩准，驾祥云君临孝感，软硬兼施说服了七仙女。于是观音在自己的莲花座上摘下三片荷叶，化成一只帆船，带上七仙女准备从孝感最高处双峰山升天回宫。帆船经二十八盘和百步梯，到达了茅庵。七姐似乎听到了夫君在呼喊自己的名字，便借故下来，捧一把清水擦拭脸庞，只见水中一对恩爱鸳鸯在戏水，想起与董永的百日姻缘从此就要结束，不禁悲从心起，悲伤地唱了起来：“玉帝见君行孝道，差我下凡助织机。我原以为夫妻就是鸳鸯鸟，日则并翅双飞，夜则交颈共眠，哪知道百日夫妻今日满，我今依旧上天梯。想到人生最苦是离别，我你相会最艰难，最艰难。”唱到伤心处，七仙女声不能言。为了给心上的人留下美好的回忆，七姐下到瑶池水中尽情沐浴，顿时池中氤氲迷漫，香气四溢，树上的鸟儿唱了起来，林间的小兔跳起了欢乐的舞蹈，这地方好像变成了天堂的仙池。

古寨峰烟的传说

传说当年卢九背叛朝廷，曾在此与结义弟兄9人占山为王，屯兵养马，劫富济贫。白莲教攻打白云寨，围寨30余日，久攻不下。后朝廷派大将黄天霸攻打白云寨，黄天霸两次攻打都败下阵来，便与将士们商量对策。他听说卢九之妹刚满18涉世未深，便用美男计诱骗了卢九之妹卢赛花。卢赛花因迷恋英俊潇洒的黄天霸，说出秘密入口，引官兵进寨，卢九被官兵逼上悬崖，自杀身亡。现今古寨墙、屯兵营房、助战擂鼓台、了望台和跑马场仍清晰可见。后人为卢九修建了大义祠，如今存有3位佛教高僧在残留平房所设的神坛卢九像，以供人敬奉。

风骚石的传说

从白云寨山下沿洋泗峡谷而上，有一个瀑布，瀑布上面有一块光溜溜的大石头，石头上面有一个形似女性隐私的图案，当地人称其为“风骚石”，又叫“流氓石”。它有着一个可恨可悲可叹可思的传说。

很久以前，白云寨上驻守一支以卢九为首的农民起义军，他们占山为王，养兵买马，劫富济贫，深受百姓拥戴。朝廷视这支队伍为眼中钉，肉中刺，决心剿平山寨。于是派遣骁将黄天霸攻打白云寨。一日，黄天霸领命前往攻击，首次攻击便在滴水岩被义军打得落花流水。第二次攻击又在寨门前被义军的滚木擂石打得落荒而逃。出师未捷、损兵折将让黄天霸羞愧难当，坐卧不安，他决定后退30里，休整兵马，再寻破敌良策。一日，有探子来报，官兵退却之后，每天早晨都有一个花容月貌英姿飒爽的年轻女子站在寨墙上远眺官兵返回的道路，若有所思，像在等什么人。这女子名叫卢赛花。黄天霸问卢赛花是何人，探子答道，卢赛花本不姓卢，是卢九的姨妹，听说此人春心已动，不守义军规矩。黄天霸计上心来，暗喜道：破寨有望了。第二天，官兵如期抵寨前校场，摆开阵式。卢赛花骑着快马带一队人马杀了出来，她与黄天霸在阵前大战20回合，不分胜负，拍马便走。黄天霸早已看出对方心思，策马便追。二人来到龙斗瀑布下面，“你敢与我成婚？”卢急促发问。“天造地设的一对，望穿秋水，何时退兵？”黄天霸对答。“今晚三更后从后寨进，我接应。”短暂对杀后，双方回到阵前，鸣金收兵。是夜，黄天霸率兵从后寨门顺利进入白云寨，然后，命众官兵大开杀戒。只一会儿的工夫，寨内哀嚎四起，血流成河，以卢九为首的3000义军将士几乎全部命归黄泉。卢赛花被眼前的惨景吓坏了，同时，她也看清了意中人的真面目。她成了义军的叛徒，成为千人唾骂的风骚女人。她觉得无脸再活在世上。于是只身一人牵着战马来到悬崖边，闭上眼睛跳下悬崖。战马嘶鸣声回荡在充满血腥味的夜空里，凄惨无比。

战马嘶鸣惊醒了对面山上打坐的唐僧，唐僧睁开老眼，看见一个女子正从悬崖上往下坠落，他顾不得男女授受不亲的习俗，伸展双手把卢赛花搂到怀里，然后放在瀑布下的石头上，责令其坐下，面壁思过。沧海桑田，年轮飞转，形成了现在的风骚石。

太子米的传说

位于孝感市邹岗镇的牛迹山盛产一种米，这种米粒粒饱满、晶莹闪灼、颗颗如同珍珠，煮出来的饭更是香味浓郁、糍软甜津，人们无不喜爱。这种米名叫“太子米”。何为“太子米”，其中有一段趣闻传说。

相传唐明皇登基后，想吃一种味道既好又长生不老的米。太监就奉上天津的小站米，并且向皇帝讨好说：“小站米、天下稀，颗颗粒粒般般齐，万岁如若不相信，吃了一碗还想吃！”结果，唐明皇吃了一碗就不想吃了。这下可把太监们吓坏了，连忙跪在地上说：“奴才们打听到湖南有一种与众不同的米，它是红的，皇上吃了一定洪福齐天。”还编了一首歌谣向唐明皇唱道：“红毛粘两头尖，一人吃两人添，红毛粘红又尖，圣上吃了寿齐天！”不料，唐明皇吃了一碗后不仅摇头，还指着太监骂道：“你这个奴才接连欺骗了我两次，限你三天之内弄到我一餐能吃三碗的米，否则打断你的狗腿，砍掉你的脑袋！”这一骂，把个总管太监吓得战战兢兢。为了保全性命，所有的太监都到长安城内外到处打听哪里有比小站米、红毛粘还要好的米。太监们像无头苍蝇到处乱撞，那总管太监忽然在鼓楼前看到一个疯道人披头散发地敲着木鱼反复唱道：“牛迹山，牛迹米，天下无有比。红毛粘，小站米，见了把头低。牛迹山，在哪里，我不告诉你。”总管太监一听，觉得很蹊跷，这疯道人莫非是假装的，他怎么知道我在打听天下的好米呢？便上前问道：“你这老道既然口口声声说牛迹米好、又怎么不告诉这牛迹山在哪里呢？”那疯道人不慌不忙地说：“看样子你想尝尝这牛迹米，如果你是真心，就得先答应我一个条件。”“你要是说了，莫说一个条件，就是一百个我也答应。”“好，一言为定！”“一言为定，你说条件吧。”“如果这米不好，我愿坐穿牢底；如果它比天下米都好，你就替我在这山上修几幢九丈九尺九寸高的九真玄女宫。”总管太监一听便说：“这有何难。你说它在哪里吧！”那道人说：“我知道你是皇宫里的总管太监，皇上限你三天之期，我说了，你就是骑千里乌龙驹也会误了时辰，你的性命就难保。你回去启奏皇上，叫他的九太子随贫道一同去，保证明天皇上就能吃到这牛迹米。”当天，那九太子就随着疯道人腾云驾雾到了牛迹山。疯道人命太子坐在一个小山岗上等候，自去取米。第二天，唐明皇吃饭时不等山珍海味上桌，就连享三大碗，还赞不绝口：“好米、好米，真是天下无有比！”自那以后，牛迹山旁的那个小山岗就叫“太子岗”。牛迹米就叫“太子米”了。